為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平,河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.wanmacheng.com)特別推薦申論熱點(diǎn)解讀“文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。希望考生閱讀本文,對申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。
【熱點(diǎn)背景】
社會主義文藝,是人民的文藝。在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上,習(xí)近平總書記指出:“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會主義文藝的根本立場,也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。”這為新時代文藝創(chuàng)作指明了方向,提供了遵循。
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出:“好的文藝作品就應(yīng)該像天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想,溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。”因此在新時期中,加強(qiáng)基層群眾的文化建設(shè),將文化創(chuàng)作工作合力融入日常的生活中,不但可以豐富群眾的生活,還可以提升群眾的文化素養(yǎng),為進(jìn)一步構(gòu)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。
【公考角度解讀】
【提出觀點(diǎn)】
我國特色社會主義建設(shè)是基層群眾文化創(chuàng)作的基本目的,同時基層群眾的文化建設(shè)也是人們?nèi)粘I钪芯裎幕枨蟮闹匾U希谡麄€社會主義文化建設(shè)中都有著十分重要的地位。而整個文化建設(shè)的主體在于“群眾”,利用深入基層群眾的內(nèi)部,合理開展相關(guān)群眾的文化活動建設(shè),從而調(diào)動人民的參與積極性。基層文藝創(chuàng)作是廣大群文工作者及其群眾文藝創(chuàng)作愛好者根據(jù)自己的所見所聞或者別人的生活經(jīng)歷所進(jìn)行的文藝活動形式。
【綜合分析】
一、文藝創(chuàng)作的重要性:
文化是一個民族的靈魂。是一個國家和地區(qū)持續(xù)、協(xié)調(diào)、全面發(fā)展的重要內(nèi)容和精神支撐。繁榮文化事業(yè),是全面建設(shè)小康社會的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而基層群眾文藝創(chuàng)作,又是文化事業(yè)發(fā)展的一個重要標(biāo)志,可以說,開展文藝創(chuàng)作,是發(fā)展繁榮文化事業(yè)的重要途徑。改革開放以來,我國逐漸呈現(xiàn)出文藝創(chuàng)作“百花齊放”的大好局面,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的文藝作品。
二、目前存在的問題:
一是對藝術(shù)創(chuàng)作重視不夠。存在“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象。藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)缺乏政策、資金、場地支持。院團(tuán)轉(zhuǎn)企改制后,配套政策措施不完善、落實(shí)不到位,給院團(tuán)生存發(fā)展造成了困難。
二是人才不足成為藝術(shù)生產(chǎn)的短板。一些藝術(shù)院團(tuán)吸引力下降,加之多元文化沖擊,舞臺藝術(shù)的待遇差、成才周期長等因素,導(dǎo)致藝術(shù)人才大量流失,戲曲院校招生困難,青黃不接。有的院團(tuán)急功近利,把創(chuàng)作部門當(dāng)作包袱甩掉,大量舞臺藝術(shù)編劇人才跳槽轉(zhuǎn)行,直接導(dǎo)致優(yōu)秀劇本匱乏,原創(chuàng)能力下降。
三是有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”。改革開放特別是黨的十八大以來,我國藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)模和藝術(shù)作品的數(shù)量都呈井噴式發(fā)展,其豐富性和多樣性前所未有,擺脫了短缺局面。但思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品之作還不夠多,人民群眾喜愛的名家大師還不夠多。這與當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作中的浮躁心態(tài)不無關(guān)系。一些藝術(shù)工作者急于求成、急功近利,不肯花時間深入生活,不下功夫精益求精,不用心思打磨作品,導(dǎo)致作品思想淺薄、質(zhì)量平庸。
四是重形式輕內(nèi)容。有的藝術(shù)作品沉醉于形式技巧,內(nèi)容空洞無物;有的追求奢華和大場面、大制作,打造所謂的視覺盛宴,但思想貧瘠、精神蒼白;有的甚至消解崇高、扭曲價值。像這樣片面追求形式至上、為形式而形式的藝術(shù)作品,即使有再華麗的場面、再新穎的設(shè)計、再嫻熟的技巧,也只能像缺乏靈魂的軀殼、沒有生命的假花,不可能有長久的生命力。
五是重市場輕責(zé)任。受市場利益驅(qū)動,有的藝術(shù)工作者投機(jī)取巧、沽名釣譽(yù)、自我炒作、一味媚俗,把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”,成為市場奴隸。究其原因,是他們在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向、放棄了責(zé)任。
【提出對策】
一、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,離不開人民的滋養(yǎng)。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。細(xì)數(shù)優(yōu)秀文藝作品,那些轟動當(dāng)時、傳之后世的經(jīng)典,無一例外都是在為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷,也都反映了時代要求和精神氣質(zhì)。這啟示我們,文藝作品應(yīng)該贊頌人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程,應(yīng)該褒揚(yáng)為民族復(fù)興奮斗的拼搏者和為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們。只有在人民之中汲取豐沛源泉,文藝創(chuàng)作才能匯聚成一部人民的史詩。
二、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,需要刻畫真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的人民形象。人民從來都不是抽象的符號,而是一個一個具體的人,有血有肉,有情感,有愛恨,有夢想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎。以人民為中心的創(chuàng)作,應(yīng)該呈現(xiàn)全面的、立體的人民,而不是片面的、想象的人民。這對創(chuàng)作者來說,就需要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活求教,不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民,不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民,更不能用丑化的筆觸丑化人民。文藝工作者要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注在筆端,深入群眾、體驗(yàn)生活,才能洞悉生活本質(zhì)、把握時代脈動、領(lǐng)悟人民心聲,使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。
三、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,應(yīng)該把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)。好的作品,經(jīng)得起人民的評價。無論創(chuàng)作何種題材、體裁的作品,倘若游離于人民之外、脫節(jié)于生活之外,非但不能有深刻的表達(dá)、深邃的思想、深入的闡發(fā),而且會被時間遺忘。文藝作品是講效益的,但社會效益是首位,決不能淪為市場的奴隸,更不能為了發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率、票房收入等,與人民所想、時代所需背道而馳。這就需要廣大文藝工作者,不僅要讓人民成為作品的主角,而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體,把心、情、思沉到人民之中。惟有真正同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩,才能贏得人民的認(rèn)可與尊重,才能創(chuàng)作出更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。
【總結(jié)觀點(diǎn)】
文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者都應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把人民放在心中最高位置,用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價值觀,使人民在精神生活上更加充盈起來,讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。