1.基因污染是環(huán)保新概念。這個(gè)概念的形成和提出具有深遠(yuǎn)的意義，它反映了人類的預(yù)警意識(shí)，生物繁殖的本質(zhì)是基因復(fù)制，而基因污染是在天然的生物物種基因中摻進(jìn)了人工重組的基因。這些外來(lái)基因可隨被污染生物的繁殖得到增殖，再隨被污染生物的傳播而發(fā)生擴(kuò)散。因此基因污染是唯一一種可以不斷增殖和擴(kuò)散的污染，而且無(wú)法清除。這是非常特殊又非常危險(xiǎn)的。
下列對(duì)基因污染的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.基因污染是反映人類對(duì)環(huán)境的預(yù)警意識(shí)的環(huán)保新概念
B.基因污染是因摻進(jìn)了人工重組基因而不斷增殖擴(kuò)散又無(wú)法清除的污染
C.基因污染的本質(zhì)是基因復(fù)制，它是一種非常特殊非常危險(xiǎn)的污染
D.基因污染是發(fā)達(dá)國(guó)家企圖利用發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行新作物的安全試驗(yàn)
2.人類相當(dāng)多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造都是受到自然啟發(fā)而產(chǎn)生的，人類模仿自然當(dāng)然不乏杰作，比如，對(duì)大鳳蝶的觀察發(fā)現(xiàn)，它的翅膀上布滿了無(wú)數(shù)斜著向下凹陷的小坑，反射不同的顏色。但人眼的局限決定了只能感受到大鳳蝶的翅膀是綠色的。
下列有關(guān)大鳳蝶的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )。
A.大鳳蝶的翅膀上有無(wú)數(shù)向下凹陷的小坑 B.大鳳蝶的翅膀能反射不同的顏色
C.人類的眼睛無(wú)法辨認(rèn)大鳳蝶翅膀的顏色 D.大鳳蝶的翅膀的顏色大多數(shù)時(shí)候是綠色的
3.盛世愛馬，末世愛驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。
這段話的主旨是( )。
A.盛世愛馬，末世愛驢
B.詩(shī)人的話不可當(dāng)真，何況是酒話
C.馬也好，驢也好，詩(shī)人更愛的卻是酒
D.南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實(shí)例
4.有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死;有的人有一個(gè)默默無(wú)聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的過(guò)客;有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。
這段話談?wù)摰氖? )。
A.人的生命價(jià)值 B.人的生活方式
C.人的地位區(qū)別 D.人生變幻無(wú)常
5.在世事的喧嘩和紛擾中，我們常常忘掉自己的心靈。也許現(xiàn)代社會(huì)太多的艱難也太多的誘惑，太多的障礙也太多的機(jī)遇，太多的失落也太多的可能，我們被擁塞其間，不得喘息;那些功名利祿榮辱得失是非利害都是牽動(dòng)我們的繩子。就這樣，終日渾渾噩噩或興致勃勃地忙碌不停，哪里還會(huì)顧及無(wú)形的存在于我們身上的那個(gè)心靈?
通過(guò)這段文字我們可以知道，“世事的喧嘩和紛擾”不包括( )。
A.艱難與誘惑 B.失落與可能太多
C.渾渾噩噩或興致勃勃 D.功名利祿與榮辱得失
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.wanmacheng.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1.B[解析] 由原文段中“基因污染是在天然的生物物種基因中摻進(jìn)了人工重組的基因……隨被污染生物的傳播而發(fā)生擴(kuò)散”可知B項(xiàng)最準(zhǔn)確。
2.D[解析] 文段中“人眼的局限決定了只能感受到大鳳蝶的翅膀是綠色的”說(shuō)明人眼看大鳳蝶的翅膀是綠色的，但大鳳蝶的翅膀并不是綠色，這并不等于“大鳳蝶的翅膀的顏色大多數(shù)時(shí)候是綠色的”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.C[解析] 該段文字的中心句是“馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛的是酒。”由此判斷，只有C項(xiàng)符合。
4.A[解析] 該段文字通過(guò)對(duì)人的生與死的比較，闡述了兩種不同的生命價(jià)值。由此判斷，只有A項(xiàng)符合。
5.C[解析] 由該段文字可得，“世界的喧嘩和紛擾”在文中是指“也許現(xiàn)代社會(huì)太多的艱難也太多的誘惑……是非利害都是牽動(dòng)我們的繩子?！庇纱伺袛啵挥蠧項(xiàng)不屬于其范疇。
