1.春天翻動(dòng)思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時(shí)，都是哲人對(duì)春天的一種見(jiàn)解，沐浴春天的一種方式，對(duì)春天 的理解，春天呈現(xiàn)的種類(lèi)自然也就 。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．莫衷一是 千變?nèi)f化 B.因人而異 千姿百態(tài)
C．浮想聯(lián)翩 姹紫嫣紅 D.眾說(shuō)紛紜 千嬌百媚
2．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素是創(chuàng)意人才和文化資源，這兩個(gè)要素都具有 的地方個(gè)性特色，因此世界各國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有 的地域差異。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．鮮明 明顯 B．濃郁 明顯 C．濃郁 明確 D．鮮明明確
3.電影是一種虛擬藝術(shù)，歷史片并不是書(shū)寫(xiě)歷史。電影創(chuàng)作必須充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，并進(jìn)行精心選擇與剪裁。電影作品是藝術(shù)而不是學(xué)術(shù)，我們應(yīng)該給予其 的寬容，不能過(guò)分 ，用學(xué)術(shù)性的眼光求全責(zé)備。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.基本 嚴(yán)苛 B.起碼 挑揀
C.必要 挑剔 D.特別 否定
4.30集系列節(jié)目《奧運(yùn)往事》以歷史時(shí)間作為排列順序，分主題地 奧運(yùn)會(huì)歷史上那些精彩、 、感人、悲傷的瞬間，逐步將觀眾的視線引向北京奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.展現(xiàn) 激憤 B.呈現(xiàn) 激奮
C.表現(xiàn) 激情 D.浮現(xiàn) 激動(dòng)
5．“進(jìn)去，只留下腳??；出來(lái)，只帶走照片”，這句話(huà)看似簡(jiǎn)單，但卻包含了一個(gè)重要的道理，它直觀地提示我們，依托生態(tài)發(fā)展旅游，必須 自然規(guī)律， 保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．遵循 注重 B．遵照 強(qiáng)調(diào)
C．遵守 注意 D．尊重 重點(diǎn)
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1.B?！窘馕觥坑傻诙杖胧郑珹項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化極多；B項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)豐富；C項(xiàng)“姹紫嫣紅”形容各種花卉嬌艷、美麗；D項(xiàng)“千嬌百媚”形容女子姿態(tài)美麗動(dòng)人。根據(jù)題干中的“種類(lèi)”可知“千姿百態(tài)”符合題意，正確答案為B。
2.C?！窘馕觥坑申P(guān)鍵詞“因此”的指示作用可知，文段的論述重點(diǎn)是文化中其他因素之綜合對(duì)法的產(chǎn)生與存在的作用，即C項(xiàng)所說(shuō)的“文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系”。
3.C?！窘馕觥坑删渲械摹皯?yīng)該給予其寬容”、“不能求全責(zé)備”可知，第二空應(yīng)填一個(gè)表示過(guò)分要求的詞，據(jù)此可排除B、D項(xiàng)?！盎尽迸c“必要”相比，“基本”表示的是一種最低要求，“必要”表示的是一種正常狀態(tài)的要求。句中說(shuō)的是電影作品是一種藝術(shù)，不能用學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它完全與歷史吻合，而應(yīng)從藝術(shù)的角度出發(fā)給予其適當(dāng)?shù)膶捜荩氨匾狈暇湟狻?/p>
4.B?！窘馕觥肯瓤吹谝豢?，“浮現(xiàn)”的對(duì)象多是人的形象、印象、往事等，且多是出現(xiàn)在腦海里。用在這里不合適，排除D。再看第二空，“激憤”是指激動(dòng)而憤怒；“激奮”是指激動(dòng)振奮，由“精彩”、“感人”等詞可知填“激奮”更合適，故排除A。C項(xiàng)“激情”是名詞而不是形容詞，也不符，排除。因此本題答案選B。
5.A?！窘馕觥勘绢}的突破點(diǎn)在第一空，主要考察的是詞語(yǔ)的搭配習(xí)慣。“遵循”一般與規(guī)律、原則等搭配；“遵照”一般與指示搭配；“遵守”一般與紀(jì)律、規(guī)則等搭配；而“尊重”通常只是停留在思想意識(shí)上并沒(méi)有付諸行動(dòng)。由后文的“自然規(guī)律”可知，這里填“遵循”最恰當(dāng)。
