1.“本土化”是近年來社會科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知，西方理論對中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)，常常會有意無意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無法逃出西方理論的魔掌。對于完善而成熟的西方理論，我們無法視而不見，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國學(xué)術(shù)界的研究成為西方社會科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。
本段文字意在說明（ ）。
A.中國學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”
B.中國的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響
C.中國學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳
D.中國學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)
2.一個(gè)民族需要民族精神，一個(gè)時(shí)代需要時(shí)代精神，創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民族精神，成為我們的時(shí)代精神，精神可以變物質(zhì)，物質(zhì)可以變精神，兩個(gè)文明建設(shè)互相依存，互相促進(jìn)。
這段文字表達(dá)的最主要的意思是（ ）。
A.一個(gè)民族需要民族精神，一個(gè)時(shí)代需要時(shí)代精神
B.精神可以變物質(zhì)，物質(zhì)可以變精神
C.兩個(gè)文明建設(shè)互相依存，互相促進(jìn)
D.創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民族精神和時(shí)代精神
3.公平正義不僅是一個(gè)主觀認(rèn)知的問題，也是一個(gè)客觀的可選擇性問題，不僅是一個(gè)靜態(tài)的問題，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在認(rèn)知問題上，我們需要通過媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會認(rèn)同，從客觀的角度看，社會體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人的需求，即使當(dāng)人們在這個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中暫時(shí)滿足，難以達(dá)成公平正義時(shí)，理想的社會體制也應(yīng)該可以給他創(chuàng)造條件，讓他看到希望，能在后續(xù)的某個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽光。
這段文字意在闡述（ ）。
A.公平正義的本質(zhì)屬性 B.公平正義的實(shí)現(xiàn)途徑
C.公平正義是可以被建構(gòu)的 D.公平正義實(shí)現(xiàn)的重要途徑
4.曾幾何時(shí)，PC是計(jì)算機(jī)的代名詞。然而，互聯(lián)網(wǎng)改變了游戲規(guī)則?，F(xiàn)在，用戶希望有更多設(shè)備可以增加自己的計(jì)算機(jī)體驗(yàn)。電視等消費(fèi)電子產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的趨勢越來越明顯；iPhone玩家論壇的出現(xiàn)，同樣讓隨身計(jì)算機(jī)終端有了新的定義。終端變革的過程中，計(jì)算機(jī)的重心不再僅僅停留在PC領(lǐng)域，這使得半導(dǎo)體市場再度煥發(fā)出了活力，各種各樣的處理器、控制芯片層出不窮，一切都在為更多終端設(shè)備的出現(xiàn)鋪平道路。
對本段文字理解正確的一項(xiàng)是（ ）。
A.PC曾經(jīng)是唯一的計(jì)算設(shè)備
B.iphone玩家論壇的出現(xiàn)是計(jì)算機(jī)終端變革的歷史性標(biāo)志
C.互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致了計(jì)算機(jī)終端的變革
D.消費(fèi)電子產(chǎn)品市場的活躍可以促進(jìn)計(jì)算機(jī)終端變革
5.1980年沃倫和馬歇爾發(fā)現(xiàn)人的胃內(nèi)有幽螺菌（HP），并分離培養(yǎng)成功，為常見的胃病病因和診治作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。世界上的1/3人口感染HP，我國感染率較高，兒童50%以上，成人約70%以上。HP主要通過口口傳播，也可經(jīng)中介物如餐具、牙具或患者排泄物污染他人的手或食物從而導(dǎo)致感染。防止兒童感染HP，在防止青少年胃病，兒童健康成
長和社會公共衛(wèi)生等方面都有重大意義。
根據(jù)以上論述，以下除（ ）以外，均可有效防止兒童感染HP。
A.改變大人口嚼食物喂養(yǎng)幼兒的習(xí)慣 B.注意補(bǔ)充維生素
C.大人小孩分床睡 D.提倡分食或使用公筷公勺
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1.A【解析】意圖推斷題。仔細(xì)閱讀文段不難發(fā)現(xiàn)。本段文字首句是一個(gè)現(xiàn)象，后面的內(nèi)容都可以歸結(jié)為這一現(xiàn)象的一個(gè)背景或者原因。那么文段的重心究竟是在前還是在后，若沒有足夠強(qiáng)的語感，考生可以選擇排除法。A項(xiàng)說法無誤，重心取前；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文段中明確指出需要對西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;C項(xiàng)斷章取義；D項(xiàng)觀點(diǎn)無中生有。故本題正確答案為A項(xiàng)。
2.D【解析】主旨概括題。由文中“創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民族精神”，可知全段重點(diǎn)在談“創(chuàng)業(yè)精神”，故選D。
3.B【解析】文段是從“認(rèn)知問題上”和“客觀的角度”這兩個(gè)方面，即從主觀和客觀上講述了如何實(shí)現(xiàn)公平正義，也就是實(shí)現(xiàn)公平正義的途徑。故選B。
4.C【解析】細(xì)節(jié)判斷題。A項(xiàng)說“PC曾經(jīng)是唯一的計(jì)算設(shè)備”混淆了范圍，文中表達(dá)的是PC是“計(jì)算機(jī)的代名詞”，是計(jì)算機(jī)的重心，并不等于說其是唯一的計(jì)算設(shè)備，故錯(cuò)誤；“iphone玩家論壇的出現(xiàn)同樣讓隨身計(jì)算機(jī)終端有了新的定義”，由此并不能推出它就是計(jì)算機(jī)終端變革的歷史性標(biāo)志;通過文段可知計(jì)算機(jī)終端變革的含義即PC不再是計(jì)算機(jī)終端的代名詞，通過第二句可知是互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致了計(jì)算機(jī)終端變革，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)因果關(guān)系無從推出。故本題正確答案選擇C項(xiàng)。
5.B【解析】A項(xiàng)可以避免HP口口傳播。C項(xiàng)大人與小孩分床可以避免傳染。D項(xiàng)提倡的分食或使用公筷公勺可以避免通過中介物傳染。B項(xiàng)不是防止兒童感染HP的方式。故B項(xiàng)符合題意。
