1.目前，社會(huì)上對(duì)種種迷信現(xiàn)象，篤信、盲從者不在少數(shù)，根源就在于思辯和理性的_____。在社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展中，科學(xué)精神是消除各種______、破除種種迷信的利器。科學(xué)精神的核心，就是不盲從，不迷信。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.缺失 愚昧
B.匱乏 罪惡
C.蒼白 無知
D.失效 誤解
2.人類賴以生存的地球，是一個(gè)“ ”的星球。它有著一道道的“防線”。盡管這些“防線”是天然的，但都像人為安排的那樣 ?？恐@些銅墻鐵壁般的天然 ，地球才能抵擋多樣的天外襲擊， 著地球上的生命。
A.設(shè)防 巧妙 屏障 保護(hù)
B.防衛(wèi) 巧妙 屏障 保證
C.防衛(wèi) 奇妙 障礙 保證
D.設(shè)防 奇妙 障礙 保護(hù)
3.漫漫人生，總有一些東西如雪泥，如鴻痕，_______地印在記憶中，揮也揮不去，抹也抹不掉，使你常?；叵?，時(shí)時(shí)_______。人，一旦年齡大了，就容易對(duì)往事進(jìn)行回憶，特別是我們這些長時(shí)間在外面遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子們。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.明晰 回憶
B.明確 思考
C.清晰 思量
D.清楚 懷念
4.培養(yǎng)人才固然重要，但是當(dāng)務(wù)之急是（ ）現(xiàn)有人才的作用。
填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A.重視
B.挖潛
C.調(diào)動(dòng)
D.發(fā)揮
5.良好的口語交際能力是現(xiàn)代公民的重要________。口語交際是在一定的語言________中相互傳遞信息、分享信息的過程，是人與人之間交流和________的基本手段。
A.品質(zhì)，情形，聯(lián)系
B.修養(yǎng)，背景，聯(lián)絡(luò)
C.素質(zhì)，環(huán)境，連通
D.素養(yǎng)，情境，溝通
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（www.wanmacheng.com）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1.答案: A
解析: 從文段的含義來看，迷信現(xiàn)象的篤信、盲從者不在少數(shù)，是由于缺乏思辨和理性。因此A項(xiàng)“缺失”和B項(xiàng)“匱乏”均符合要求。D項(xiàng)“失效”明顯不符合文意，排除。C項(xiàng)“蒼白”一般形容缺乏活力和生機(jī)，故也可以排除。第二空，文段說“消除種種……破除種種迷信”，顯然應(yīng)填入一個(gè)與“迷信”并列的詞語。迷信往往與愚昧無知相聯(lián)系，而與“罪惡”無關(guān)，故排除B項(xiàng)。
2.答案: A
解析:
本題考查實(shí)詞語境最佳選擇。
此題可由第三個(gè)空格切入。由“地球才能抵擋多樣的天外襲擊”可知，第三個(gè)空格應(yīng)填入一個(gè)有“保護(hù)”之意的詞語?！罢系K”指阻擋前進(jìn)的東西，而“屏障”指某物像屏風(fēng)那樣遮擋、護(hù)衛(wèi)一個(gè)需要保護(hù)的東西。因此，“屏障”符合題干要求，排除C、D項(xiàng)。第四個(gè)橫線處，與“生命”搭配的應(yīng)該是“保護(hù)”，而非“保證”，因此排除B項(xiàng)。再看A項(xiàng)前兩個(gè)空格的選詞，“設(shè)防”指設(shè)置防衛(wèi)力量，“巧妙”指精巧高妙，填入空格內(nèi)，可形成極佳的語意呼應(yīng)。
故正確答案為A。
3.答案: C
解析:
本題考查實(shí)詞填空。先看第一空，“雪泥”“鴻痕”都是比喻往事遺留的痕跡，文段中說“揮也揮不去”，說明這份記憶特別清楚。“明晰”指清楚、不模糊；“明確”指清晰明白，側(cè)重指態(tài)度、目的確定不移；“清晰”和“清楚”是同義詞，均指清楚。 由此可排除B項(xiàng)。再看第二空，“回憶”和“回想”意思相近，且后文有“回憶”一詞，用在此處略有重復(fù)，排除A項(xiàng)。“懷念”指思念，“思量”指思考、考慮，此處作者表達(dá)的是自己對(duì)“如雪泥，如鴻痕”的東西的想法，相對(duì)來說“思量”既能表達(dá)思念，也能表達(dá)思考，涵蓋的意思比“懷念”更加全面。正確答案為C。
4.答案: D
解析:
此處需要填一個(gè)與“作用”搭配的動(dòng)詞，“發(fā)揮作用”是慣用搭配。因此，本題答案為D項(xiàng)。
5.答案: D
解析:
此題考查實(shí)詞的最佳語境搭配。
先看第一空，“品質(zhì)”指人的行為和作風(fēng)所顯示的思想、品性、認(rèn)識(shí)等實(shí)質(zhì)，“修養(yǎng)”作為名詞指正確的待人處世的態(tài)度或道德品質(zhì)。這兩個(gè)詞表達(dá)的都是一種精神實(shí)質(zhì)，而空格處的主語是“能力”，故排除A、B項(xiàng)?！八仞B(yǎng)”指由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力，“素質(zhì)”有完成某種活動(dòng)所必需的基本條件這一含義，與“能力”相搭配。由第二空還是不能看出C、D兩項(xiàng)哪個(gè)更適合，所以看第三空。口語交際作為一種手段，用交流和“溝通”修飾最適合。故正確答案為D。
