1．如今的遼河老街，新老建筑_________，自然環(huán)境舒適宜人，戲院，茶館，客棧，咖啡店，古玩店應(yīng)有盡有，成了營口對(duì)外展示形象的最亮麗的名片。
A．相得益彰 B．相輔相成 C．相伴而生 D．相差無幾
2．從公元七世紀(jì)起，佛教傳入西藏，歷經(jīng)曲折，逐漸_______成本土化的喇嘛教，形成政教統(tǒng)一的統(tǒng)治，直到本世紀(jì)五十年代。一千多年來，________的寺廟出現(xiàn)在西藏的土地上。
A．轉(zhuǎn)化；不可勝數(shù) B．進(jìn)化；琳瑯滿目
C．演變；數(shù)以千計(jì) D．變化；鱗次櫛比
3．如今的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得人類又退回到了印刷書發(fā)明前的時(shí)代，人們________地閱讀時(shí)所產(chǎn)生豐富聯(lián)想，很大程度都______掉了。
A．聚精會(huì)神；犧牲 B．浮想聯(lián)翩；退化
C．廢寢忘食；舍棄 D．心無旁騖；流失
4．在古代，鹽這種特殊的商品并非________。那些產(chǎn)鹽的地方，往往成為經(jīng)濟(jì)、文化和政治的中心。山西運(yùn)城地區(qū)之所以成為華夏文明的發(fā)祥地，就是得益于擁有煙波浩渺的大鹽湖--解池。鹽商，成了______的代名詞，普普通通的食鹽造就了早期的晉商，成為了“黃金地上的白金”。
A．俯拾皆是；地位 B．家喻戶曉；權(quán)利
C．隨處可得；富裕 D．物美價(jià)廉；成功
5．這次“老北京”展覽以《舊京環(huán)顧圖》長卷為______制作而成，以“胡同張”長100米的老北京立體微縮街景為主要內(nèi)容，展示了________的微縮老北京店鋪景觀。
A．藍(lán)圖；琳瑯滿目 B．藍(lán)本；栩栩如生
C．模范；多姿多彩 D．模板；惟妙惟肖
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.wanmacheng.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1．【解析】A。相得益彰：兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；相輔相成：指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可；相伴而生：相互依存，誰也離不開誰；相差無幾：二者距離不遠(yuǎn)，或相差不大。原文提到新老建筑成了營口對(duì)外形象最美麗的名片，所以強(qiáng)調(diào)的是表現(xiàn)的更好，相得益彰最合適，因此A項(xiàng)當(dāng)選。
2．【解析】C。第一空均有變化的意思，故從第二空入手。琳瑯滿目比喻美好的東西很多（多指書籍或工藝品），建筑與之不搭配，排除。鱗次櫛比，形容房屋或船只等排列得很密很整齊，原文想表達(dá)的意思不符，排除。轉(zhuǎn)化就是轉(zhuǎn)變的意思，而演變指歷時(shí)較久的發(fā)展變化，更能體現(xiàn)佛教轉(zhuǎn)變成喇嘛教的過程長，所以用演變更好，因此C項(xiàng)當(dāng)選。
3．【解析】D。根據(jù)第一空前后文，看出第一空是形容深度閱讀的，聚精會(huì)神：指集中注意力地看。原指集思廣益，后形容專心致志，注意力高度集中的樣子。心無旁騖：主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒有另外的雜念。形容心思集中。專心致志。浮想聯(lián)翩：指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來，不符題意，排除。廢寢忘食：指不但顧不得睡覺，而且還忘記了吃飯。常形容很刻苦，不用來形容思想高度集中，排除。第二空，犧牲不符合文意，因此D項(xiàng)當(dāng)選。
4．【解析】C。第一空中，后面提到之所以……就是得益于大鹽湖，說明鹽在古代并非很多。家喻戶曉形容人所共知，物美價(jià)廉指東西價(jià)錢便宜，質(zhì)量又好。兩個(gè)成語都不適合用在此處，所以排除。第二空中，后面提到“黃土地上的白僉”，所以應(yīng)該是富有的代名詞，因此C項(xiàng)當(dāng)選。
5．【解析】D。藍(lán)圖是指設(shè)計(jì)，構(gòu)思，規(guī)劃，非常遠(yuǎn)大宏偉的計(jì)劃。藍(lán)本是指編修書籍或繪畫時(shí)所根據(jù)的底本。模范本指制造器物時(shí)所用的模型，現(xiàn)在多指值得人學(xué)習(xí)或取法的榜樣。模板指作圖或設(shè)計(jì)方案的固定格式。根據(jù)詞語意思，排除A、C兩項(xiàng)。文段第二空，展 示了老北京店鋪景觀。栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。惟妙惟肖：描寫或模仿的非常逼真。與店鋪搭配，惟妙惟肖更為確切，因此D項(xiàng)當(dāng)選。
