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2015河北公務(wù)員考試片段閱讀練習題及精解（11）
http://www.wanmacheng.com 2014-09-19 來源：河北公務(wù)員考試網(wǎng)
1.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候，是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張讓利于民，惠民富民；并非認為道德決定民生，而是認為民生決定道德。
根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（ ）
A.儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義
B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本
C.儒家認為道德與民生并不對立，而是相互促進
D.在民生問題上，儒家倡導道德至上
2.學術(shù)評價中，往往交織著主客觀的各種復雜因素。由于學術(shù)評價常受到評價主題學術(shù)觀點、情感傾向、價值觀等因素的影響，所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進行評價。事實上，這類數(shù)據(jù)所包含的評價意義，是由點擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當成了評價主體。
這段文字意在說明（ ）
A.以量化指標為標準的評價體系備受爭議
B.在進行學術(shù)評價時不能過多依賴量化數(shù)據(jù)
C.正確的學術(shù)評價需要經(jīng)歷很長的歷史過程
D.經(jīng)得住時間檢驗的學術(shù)評價才是可靠的
3.數(shù)學方法是西方科學中極其重要和不可或缺的方法。嚴謹和精確是科學精神的重要組成部分，而嚴謹和精確在很大程度上是由數(shù)學方法帶來的：科學要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學表達上。實驗測定值與定律和定理的數(shù)學推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依據(jù)，也是定律和定理令人信服的主要原因。長期以來形成的觀念是：一門學科如果不能“數(shù)學化”，就算不得精確學科，或被認為是不成熟的學科。
對這段文字的主旨概括最準確的是（ ）
A.數(shù)學化是衡量科研成果的標準
B.數(shù)學表達使定律和定理更精準
C.數(shù)學方法是使科學精準化的手段
D.數(shù)學的魅力在于嚴謹和精確
4.“農(nóng)餐對接”模式使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來，餐飲企業(yè)安全生產(chǎn)標準管理體系自然延伸到田間地頭，直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的安全監(jiān)控和標準管理，從而在整條供應(yīng)鏈上確保產(chǎn)品質(zhì)量安全。同時，全程冷鏈管理和直達配送，避免了原材料在運輸或在存儲過程中二次污染，實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。另外，通過實施農(nóng)場品產(chǎn)地標識制度，對產(chǎn)品生產(chǎn)都實行身份編碼識別管理，實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯，能準確及時追查農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地來源和生產(chǎn)者，使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。
對上段文章內(nèi)容概括最準確的一項是：
A.“農(nóng)餐對接”模式的特色和優(yōu)點
B.“農(nóng)餐對接”可以確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全
C.“農(nóng)餐對接”模式有效保證餐飲食品安全
D.“農(nóng)餐對接”模式可以實現(xiàn)對農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量淵源
5.有個登山的人在途中遇到暴風雪，不久就迷路了。而他的御寒裝備又不足，他明白，如果不找到避風處，非凍死不可。在他四肢已凍得麻木時，他發(fā)現(xiàn)了一個快要凍僵的人，登山人毅然停下來，甩掉手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。那個人的血脈流通了。而登山隊員在不斷的按摩中獲得了溫暖。于是奇跡出現(xiàn)了，兩個幾乎凍僵的人相互攙扶著，終于艱難而又十分慶幸地走出了死亡的雪山。
這段文字意在說明：
A.毫不吝惜的付出，必有毫不吝惜的回報
B.給予是相互的，幫助別人也就幫助了自己
C.惡有惡報，善有善報
D.我為人人，人人為我
2.【解析】B。本題一道意圖判斷題，整段文字主要講是學術(shù)評價交織各種復雜因素，言外之意是學術(shù)評價不應(yīng)該過多依賴量化數(shù)據(jù)。因此，本題答案為B選項。
3.【解析】C。文段是總分總的論述形式，第一句話是主題句，后文是展開論述，最后一句是主旨的同義闡述。C項正是最后一句話的同義表達，所以本題選C。A項中科研成果過于具體，與原文關(guān)系不大。B項只是原文主旨的一個方面，作為主旨概括，不夠全面。D項不是原文主旨，同樣只是其中的一個方面。
4.【解析】A。文段介紹了“農(nóng)餐對接”模式不僅使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系，直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的安全監(jiān)護和標準管理，確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全。還可直達配送，實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。同時實施農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地標識制度，使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。文段主要介紹了“農(nóng)餐對接”模式的特色和優(yōu)點，A項與此表述一致，當選。B、C、D均為“農(nóng)餐對接”模式的特色和優(yōu)點，不能作為主旨。
5.【解析】B。文段主要講的是登山人在挽救了一個快要凍僵的人的同時，也使自己獲得了溫暖，挽救了自己。由此可知，文段意在說明的是給予是相互的，幫助了別人也幫助了自己。A、C、D三項均與此不符，排除。
根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（ ）
A.儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義
B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本
C.儒家認為道德與民生并不對立，而是相互促進
D.在民生問題上，儒家倡導道德至上
2.學術(shù)評價中，往往交織著主客觀的各種復雜因素。由于學術(shù)評價常受到評價主題學術(shù)觀點、情感傾向、價值觀等因素的影響，所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進行評價。事實上，這類數(shù)據(jù)所包含的評價意義，是由點擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當成了評價主體。
這段文字意在說明（ ）
A.以量化指標為標準的評價體系備受爭議
B.在進行學術(shù)評價時不能過多依賴量化數(shù)據(jù)
C.正確的學術(shù)評價需要經(jīng)歷很長的歷史過程
D.經(jīng)得住時間檢驗的學術(shù)評價才是可靠的
3.數(shù)學方法是西方科學中極其重要和不可或缺的方法。嚴謹和精確是科學精神的重要組成部分，而嚴謹和精確在很大程度上是由數(shù)學方法帶來的：科學要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學表達上。實驗測定值與定律和定理的數(shù)學推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依據(jù)，也是定律和定理令人信服的主要原因。長期以來形成的觀念是：一門學科如果不能“數(shù)學化”，就算不得精確學科，或被認為是不成熟的學科。
對這段文字的主旨概括最準確的是（ ）
A.數(shù)學化是衡量科研成果的標準
B.數(shù)學表達使定律和定理更精準
C.數(shù)學方法是使科學精準化的手段
D.數(shù)學的魅力在于嚴謹和精確
4.“農(nóng)餐對接”模式使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來，餐飲企業(yè)安全生產(chǎn)標準管理體系自然延伸到田間地頭，直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的安全監(jiān)控和標準管理，從而在整條供應(yīng)鏈上確保產(chǎn)品質(zhì)量安全。同時，全程冷鏈管理和直達配送，避免了原材料在運輸或在存儲過程中二次污染，實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。另外，通過實施農(nóng)場品產(chǎn)地標識制度，對產(chǎn)品生產(chǎn)都實行身份編碼識別管理，實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯，能準確及時追查農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地來源和生產(chǎn)者，使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。
對上段文章內(nèi)容概括最準確的一項是：
A.“農(nóng)餐對接”模式的特色和優(yōu)點
B.“農(nóng)餐對接”可以確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全
C.“農(nóng)餐對接”模式有效保證餐飲食品安全
D.“農(nóng)餐對接”模式可以實現(xiàn)對農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量淵源
5.有個登山的人在途中遇到暴風雪，不久就迷路了。而他的御寒裝備又不足，他明白，如果不找到避風處，非凍死不可。在他四肢已凍得麻木時，他發(fā)現(xiàn)了一個快要凍僵的人，登山人毅然停下來，甩掉手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。那個人的血脈流通了。而登山隊員在不斷的按摩中獲得了溫暖。于是奇跡出現(xiàn)了，兩個幾乎凍僵的人相互攙扶著，終于艱難而又十分慶幸地走出了死亡的雪山。
這段文字意在說明：
A.毫不吝惜的付出，必有毫不吝惜的回報
B.給予是相互的，幫助別人也就幫助了自己
C.惡有惡報，善有善報
D.我為人人，人人為我
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.wanmacheng.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.【解析】B。這道題是細節(jié)題，A選項中的不同時期原文沒有涉及，C選項中的“相互促進”與文中“并非認為道德決定民生而是……”相矛盾，D選項中的儒家道德至上與文中不符。所以本題答案B。
2.【解析】B。本題一道意圖判斷題，整段文字主要講是學術(shù)評價交織各種復雜因素，言外之意是學術(shù)評價不應(yīng)該過多依賴量化數(shù)據(jù)。因此，本題答案為B選項。
3.【解析】C。文段是總分總的論述形式，第一句話是主題句，后文是展開論述，最后一句是主旨的同義闡述。C項正是最后一句話的同義表達，所以本題選C。A項中科研成果過于具體，與原文關(guān)系不大。B項只是原文主旨的一個方面，作為主旨概括，不夠全面。D項不是原文主旨，同樣只是其中的一個方面。
4.【解析】A。文段介紹了“農(nóng)餐對接”模式不僅使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系，直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的安全監(jiān)護和標準管理，確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全。還可直達配送，實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。同時實施農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地標識制度，使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。文段主要介紹了“農(nóng)餐對接”模式的特色和優(yōu)點，A項與此表述一致，當選。B、C、D均為“農(nóng)餐對接”模式的特色和優(yōu)點，不能作為主旨。
5.【解析】B。文段主要講的是登山人在挽救了一個快要凍僵的人的同時，也使自己獲得了溫暖，挽救了自己。由此可知，文段意在說明的是給予是相互的，幫助了別人也幫助了自己。A、C、D三項均與此不符，排除。
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