1.城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅持發(fā)展和保護(hù)雙贏，堅持當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合；離開離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是_______ ，脫離環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）。
A.開山采珠 飲鴆止渴 B.南轅北轍 從長計議
C.刻舟求劍 殺雞取卵 D.緣木求魚 涸澤而漁
2. 最近三個月的二手房市場成交量已接近2008年下半年市場最低迷時期的水平。但是，此輪調(diào)控是我國政府主動為之的行動，與2008年房地產(chǎn)市場因遭遇_________的國際金融危機(jī)而陷入低迷不同。當(dāng)下的房價調(diào)整并不均衡，不同于2008年房價______，無可遏制的逐波下行。
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A.意想不到 日薄西山 B.猝不及防 泥沙俱下
C.出其不意 應(yīng)聲而下 D.措手不及 江河日下
3. 文字可將一個人思考之所得傳諸他人，于是不僅________，而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書籍，書籍也就成了人類思考結(jié)果的庫藏。讀書者可以從此庫藏中________，手執(zhí)一卷可以上對邃古的哲人，遠(yuǎn)對絕域的學(xué)者，而仿佛親聆其以言詞________畢生思考的心得。
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A.群策群力 任意索求 顯露 B.取長補(bǔ)短 無厭求取 訴談
C.傳承文明 隨心所欲 傾訴 D.集思廣益 予取予求 吐露
4. 史學(xué)研究如果離開了哲學(xué)的________，不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問題，以繁瑣考辨取代理論思維，以堆砌資料為________，以疊床架屋為________，拾芝麻以為璣珠，襲陳言而自詡多聞，見枯木以為樹林，________，見小遺大，就注定要湮沒在史料的汪洋之中，墮落為服務(wù)故紙堆的陳腐工具。
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A. 指引 多 強(qiáng) 一孔見天 B. 引導(dǎo) 廣 美 窺斑見豹
C. 指導(dǎo) 博 精 以偏概全 D. 指點(diǎn) 全 妙 以管窺天
5. 文化認(rèn)同作為小到一個群體、大到一個民族向心力的有機(jī)“粘合劑”，是凝聚這個群體和民族偉大精神力量的_______。文化認(rèn)同如果缺失，社會語境便趨于焦慮，人們的價值取向便會________。因?yàn)?，文化認(rèn)同，相對于政治認(rèn)同和社會認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的_________。
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A. 根基 迷失 內(nèi)涵 B. 基礎(chǔ) 失落 后盾
C. 基礎(chǔ) 失落 意義 D. 根本 丟失 價值
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.wanmacheng.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.D【解析】第一個空應(yīng)填入緣木求魚，比喻脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展奢談環(huán)境保護(hù)是不切實(shí)際、不可能實(shí)現(xiàn)的。第二個空應(yīng)填入涸澤而漁，與之前當(dāng)前發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，指脫離環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏可持續(xù)性。飲鴆止渴語義程度過重，用于表述發(fā)展經(jīng)濟(jì)不當(dāng)?？讨矍髣?、南轅北轍與語境無明顯對照。據(jù)此排除A、B、C三項。
2.B【解析】第一個空與國際金融危機(jī)構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，國際金融危機(jī)的到來具有不可預(yù)見性和突然性，猝不及防符合語境要求。意想不到、出其不意僅體現(xiàn)了不可預(yù)見性，未顯示突如其來之意。措手不及語法功能不符合要求，不能用作定語。
3. D【解析】第一個空與傳諸構(gòu)成對應(yīng)，指人和人之間借助文字交流思想，排除B、C兩項。第二個空與庫藏構(gòu)成對應(yīng)，指可以自行獲取，感情色彩為積極，排除A項，任意索求感情色彩消極，不符合語境要求。
4.C【解析】第一個空排除D項。指點(diǎn)與哲學(xué)對于史學(xué)的關(guān)系不搭配。第二個空與堆砌資料對應(yīng)，指收集資料全面廣泛。第三個空與疊床架屋對應(yīng)，指整理材料的水平高，構(gòu)思細(xì)致，排除B項。第四個空與見小遺大對應(yīng)，說明偏頗不全面，排除A項。一孔見天用以形容視野狹隘，與語境不符。
5.A【解析】以第二個空作為切入，排除B、C、D三項。文化缺失，會使人的價值取向出現(xiàn)偏離，失落、丟失語義程度過重，應(yīng)當(dāng)填入迷失。
