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申論范文
河北政法干警考試申論范文:努力做到三個(gè)堅(jiān)守
http://www.wanmacheng.com       2014-08-19      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
      干部的道德品行彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。加強(qiáng)干部的道德品行教育,關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德,成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人?;诖耍瑧?yīng)把始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園作為干部道德品行教育的著力點(diǎn),使干部努力做到三個(gè)堅(jiān)守。

  堅(jiān)守社會(huì)主義道德規(guī)范。道德規(guī)范是社會(huì)對(duì)其成員提出的基本行為準(zhǔn)則,也是判斷人們行為善與惡的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。遵守道德規(guī)范,社會(huì)生活才會(huì)有序,人際關(guān)系才能和諧,社會(huì)有機(jī)體才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)主義道德規(guī)范的內(nèi)容包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義公民道德規(guī)范等。與其他社會(huì)制度中的道德規(guī)范不同,社會(huì)主義道德規(guī)范以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,集中體現(xiàn)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的客觀要求,體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì),是對(duì)社會(huì)主義新型道德關(guān)系的高度概括。顯然,社會(huì)主義道德規(guī)范具有鮮明的制度特征和黨性特征,反映社會(huì)發(fā)展的整體利益和廣大人民群眾的價(jià)值訴求,是國(guó)家治理的道德精神支撐。當(dāng)前,干部堅(jiān)守社會(huì)主義道德規(guī)范,必須做到三個(gè)踐行:一是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。對(duì)于黨的干部而言,它既是政治規(guī)范又是道德規(guī)范,既是對(duì)政治品質(zhì)的要求又是對(duì)道德品行的要求。因此,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)化于心、融化于腦、深化于行。二是踐行社會(huì)主義公民道德規(guī)范?!按蜩F還需自身硬”。干部應(yīng)當(dāng)率先踐行“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德要求,在社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主動(dòng)性、展現(xiàn)示范性、彰顯先進(jìn)性。三是踐行共產(chǎn)黨人的思想作風(fēng)建設(shè)要求。黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系 人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持宗旨意識(shí),牢記“兩個(gè)務(wù)必”,追求積極向上的生活方式,堅(jiān)守道德底線,筑牢抵制各種誘惑的道德堤壩。

  堅(jiān)守社會(huì)主義道德信念。道德信念是道德品行培育的核心,它既是道德行為的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力,也是提升個(gè)體道德境界的原動(dòng)力。道德信念表現(xiàn)為對(duì)履行道德義務(wù)、實(shí)現(xiàn)道德目的的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,表現(xiàn)為克難攻堅(jiān)的道德意志,是道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的有機(jī)統(tǒng)一。道德信念具有綜合性、穩(wěn)定性和持久性特征。社會(huì)主義道德信念,建立在對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握基礎(chǔ)之上,建立在對(duì)社會(huì)主義道德理想和信念的深刻理解基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。堅(jiān)守社會(huì)主義道德信念,必須著力做到以下兩點(diǎn):一是強(qiáng)化自律精神。自律精神的形成不是一蹴而就的,它是個(gè)體在積極的道德實(shí)踐中、在他律的約制下(如法律、制度、道德規(guī)范等)走向自律的。應(yīng)最大限度地調(diào)動(dòng)自己的道德主體性,減少道德他律的外在強(qiáng)制,促使自己主動(dòng)、自覺地遵循道德規(guī)范,恪守道德信念,踐行道德行為。二是培育堅(jiān)韌不拔的道德意志。堅(jiān)韌不拔的道德意志,是確保道德信念和道德品行一以貫之、矢志不渝、永不退縮的關(guān)鍵一環(huán)。因此,應(yīng)始終保持旺盛斗志和振奮狀態(tài),以百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)毅力實(shí)現(xiàn)自己的道德目標(biāo),塑造并培養(yǎng)自己良好的道德品行。在堅(jiān)守社會(huì)主義道德信念和實(shí)踐道德追求的過程中,對(duì)于符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的事情,即使前進(jìn)的道路上有種種艱難險(xiǎn)阻,也能孜孜以求、勇往直前;對(duì)于違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的消極腐朽現(xiàn)象,不但能夠堅(jiān)持原則、堅(jiān)持操守、拒絕誘惑,而且敢于亮劍,勇于批評(píng)、批判和斗爭(zhēng)。

  堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)的道德境界。無私奉獻(xiàn),是社會(huì)主義道德中居于最高層次的道德要求,反映了社會(huì)主義道德的最高境界。道德境界是人們通過道德認(rèn)知和道德修養(yǎng)所達(dá)到的道德覺悟程度以及道德品行狀況和情操水平,是道德規(guī)范、道德認(rèn)識(shí)和道德信念的最終目的和最高體現(xiàn)。歷史上,任何一個(gè)社會(huì)和階級(jí)在不同發(fā)展階段,都會(huì)把達(dá)至道德理想的理想人格作為最高的道德境界,以此來引領(lǐng)全社會(huì)的道德水平提高,推動(dòng)社會(huì)道德進(jìn)步。無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)、自覺地為共產(chǎn)主義理想而奮斗,反映的是社會(huì)主義道德的最高境界。干部的道德境界取決于社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐以及自身的道德歷練和修養(yǎng)。堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)的道德境界,追求共產(chǎn)主義道德理想,彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量,必須著力做到:一要勤學(xué)。了解黨史國(guó)史和人類史,深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念;全面深刻領(lǐng)會(huì)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系、核心價(jià)值觀和社會(huì)主義道德精神,內(nèi)化于心,形成自己的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德信念,自覺擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、道德責(zé)任。二要躬行。善于在學(xué)習(xí)、自省的基礎(chǔ)上躬行,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行的道德能力。通過自省、自反和自咎達(dá)到自警、自勵(lì)和自律的目的。三要慎獨(dú)。把道德規(guī)范和道德要求作為內(nèi)在生命和健康成長(zhǎng)的需求,把提升道德境界與個(gè)人自身人格完善緊密結(jié)合,在不斷提高的道德境界中獲取內(nèi)在道德動(dòng)力。


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