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申論范文
申論熱點(diǎn):袁隆平式財(cái)富
http://www.wanmacheng.com       2013-01-06      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  【背景鏈接】

  上周,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和網(wǎng)易論壇,對(duì)1015人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,88.5%的受訪(fǎng)者認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)下急需倡導(dǎo)“袁隆平式財(cái)富”。

  【具體分析】

  所謂“袁隆平式財(cái)富”就是說(shuō)財(cái)富的內(nèi)涵不僅僅是金錢(qián),還應(yīng)該包括公益、公共、共享,及給人類(lèi)帶來(lái)的進(jìn)步。袁隆平在努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值最大化的同時(shí),造福社會(huì)和整個(gè)人類(lèi),這才是人生最大的財(cái)富。而在不少年輕人甚至將友情、愛(ài)情和親情的價(jià)值都用金錢(qián)計(jì)算出來(lái)的困境面前,反思“袁隆平式財(cái)富”帶給我們的震撼,意義是多方面的。

  調(diào)查顯示,93.1%的人感覺(jué)當(dāng)前被“唯個(gè)人成功是舉”財(cái)富觀(guān)扭曲的年輕人很多,但是,我們知道,袁隆平院士在回應(yīng)“身價(jià)1000億元”時(shí)說(shuō),用財(cái)富衡量科學(xué)家還是太低級(jí)、太庸俗。并且前幾年的一個(gè)財(cái)富榜曾將袁隆平選為“名譽(yù)富豪”,認(rèn)為他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)之大,使其身價(jià)超過(guò)了1000億元,使得一些個(gè)人財(cái)產(chǎn)上百億元的富豪們黯然失色。結(jié)合轉(zhuǎn)型期社會(huì)背景,直面靠什么擁有“袁隆平式財(cái)富”是一種必然,更是時(shí)代的要求。

  【專(zhuān)家建議】

  理解“袁隆平式財(cái)富”,離不開(kāi)對(duì)財(cái)富倫理的認(rèn)識(shí),而對(duì)財(cái)富倫理的認(rèn)識(shí),決定著我們能否擁有“袁隆平式財(cái)富”。當(dāng)前,隨著社會(huì)物化程度的加深,一些人變成物質(zhì)的奴隸。當(dāng)下,許多人被這股拜金潮流裹挾向前,把獲取物質(zhì)財(cái)富當(dāng)成了生活的終極目標(biāo)本身,卻已忘記物應(yīng)該是使自己生活得更加幸福的手段。正因?yàn)槿绱?,?yīng)看到“袁隆平式財(cái)富”的深層昭示:一是富人不能貪得無(wú)厭,更不能誤認(rèn)為社會(huì)中的一切都是為自己服務(wù)的。二是要避免困難群體的無(wú)助感蔓延,不能讓窮人產(chǎn)生社會(huì)都在為富人服務(wù)的觀(guān)念。從一定程度上說(shuō),能否擁有、在多大程度上擁有“袁隆平式財(cái)富”決定著我們能否消除窮人和富人的矛盾,能否為消除社會(huì)分化創(chuàng)造條件。


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