“凱風(fēng)自南,吹彼棘心”。朋友遠(yuǎn)道而來,尚且不亦樂乎,何況父母。然而,現(xiàn)在卻有一些年輕人不歡迎父母來探望,讓人訝異。日前一項(xiàng)調(diào)查顯示,48.0%在外居住的受訪者表示,不愿父母來探望自己,其中,8.3%的受訪者直言“非常介意”,最大的原因,是沒時(shí)間和精力陪父母。
對(duì)個(gè)中緣由稍作思量,亦可釋然。這些年輕人并非拒絕親情,更非厭棄父母,只是愛得辛苦。無論是沒時(shí)間和精力陪父母,還是不想讓父母擔(dān)心,乃至不想讓父母辛苦,哪一點(diǎn)不是浸潤(rùn)著濃濃的孝意?不愿父母來探望,不是因?yàn)榧彝コ隽藛栴},而是說明出現(xiàn)了家庭問題。它與社會(huì)問題息息相關(guān),折射出流動(dòng)時(shí)代普遍的精神生活問題。
我們正處于“千年未有之大變局”的時(shí)代,一大特征是人口流動(dòng)迅猛,前所未有。權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示,“十二五”時(shí)期,我國(guó)流動(dòng)人口年均增長(zhǎng)約800萬人,2014年年末達(dá)到2.53億人。據(jù)預(yù)測(cè),到2020年,我國(guó)流動(dòng)遷移人口將增至2.91億,這意味著,我們的身邊,將有越來越多的流動(dòng)人口。某種程度上講,這一代人是毫無疑義的“漂一代”。只要出現(xiàn)人口流動(dòng),就可能出現(xiàn)父母、子女天各一方的狀態(tài);只要一家人不能長(zhǎng)相聚,思念便如春草,更行更遠(yuǎn)還生,父母探望子女、兒女?;丶铱纯矗彩潜匦?。
哪個(gè)游子不想承歡膝下?哪位老人不盼天倫之樂?多年前,一曲《常回家看看》,風(fēng)行大江南北,唱得游子潸然淚下,唱得老人熱淚盈眶,無非是撥動(dòng)了人心中那根最柔軟的琴弦。可惜,時(shí)空距離讓親情拉得悠長(zhǎng),讓歡聚變得遙遠(yuǎn)。于是很多時(shí)候,團(tuán)聚似乎成了遙不可及的奢望。然而,年輕人出外打拼的決心,也是這個(gè)時(shí)代推動(dòng)的。無論謀生還是看世界,越來越成為年輕人的自覺選擇——曾有統(tǒng)計(jì)稱,40歲以下的流動(dòng)人口已占總流動(dòng)人口的90%。在“悠然一暌阻,山疊虜云重”的現(xiàn)實(shí)中,我們剩下的選擇是,如何平衡事業(yè)與親情的“沖突”,又如何讓相聚變得簡(jiǎn)單、讓親情流通更順暢些。
取舍之間,頗多苦惱。如何兼顧,橫亙不少障礙。既然沒時(shí)間和精力陪父母,所在單位能否真正落實(shí)員工享受“親情假”?既然租房居住不方便,城市廉租房的大門能否向流動(dòng)人口更敞開一些?此外,父母無法陪伴孩子身邊,還與缺乏制度兜底有關(guān),比如就醫(yī)報(bào)銷極其不便。有人就感嘆:“兒女在哪,父母在哪,父母在哪,家就在哪。但老人跟著孩子漂,一旦生病,就很麻煩。”當(dāng)醫(yī)保異地結(jié)算難題這樣的痛點(diǎn)不斷消除,享受天倫之樂的路障也就少了。
城市化進(jìn)程不可逆,對(duì)人的接納是這個(gè)轉(zhuǎn)型過程中最重要的考驗(yàn)。“流動(dòng)人口最初是勞動(dòng)力的流動(dòng),接著是夫妻兩個(gè)帶著孩子流動(dòng),再往后是老人跟著流動(dòng)。”這一遷移規(guī)律,包含著提升城市公共服務(wù)的方向。一座開放包容的城市,不應(yīng)把流動(dòng)人口視為不速之客,而會(huì)盡量幫他們無障礙地融入城市。當(dāng)家庭團(tuán)聚不再是奢望,報(bào)得三春暉自然會(huì)成為普遍選擇,而這正是人人都企望的時(shí)代進(jìn)步。