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每日時評:以文化發(fā)展擦亮“中國名片”
http://www.wanmacheng.com       2012-09-05      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  每一張地方“文化名片”都反映著發(fā)展思路和管理方式的變化,這正是文化融合能力生長的原點。

  以開放包容的心態(tài)“美人之美”,以文化自覺的主體意識“各美其美”,以改革創(chuàng)新的文化實踐為支點,才能引發(fā)觀念更新,促進有序發(fā)展,不斷提升發(fā)展的文化品質(zhì)。

  精靈般的食物、灶臺上的笑臉、普通人的勞作、充滿溫情的味道,最近,央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調(diào),講述了“泥土里”的中國飲食文化,既讓國人興奮不已,也向世界發(fā)出了一張“中國名片”,許多外國人看后感嘆:“我們太需要看到這樣的中國。”

  如果說中國民間廚房里端出的蓮藕排骨湯、剁椒魚頭等一系列美食,有效地刺激了世界的文化味蕾,那么對中國而言,在“世界是平的,文化是流動的”今天,我們的這片土地,該以怎樣的姿態(tài)去接受世界目光的審視,又以怎樣的狀態(tài)去應(yīng)對從蘋果手機到好萊塢電影的文化碰撞,讓世界同樣看到一個“太需要看到的中國”?

  能否獲得破解這些問題的密碼,常常取決于各級干部“文化融合能力”的增強,而這恰恰構(gòu)成了文化發(fā)展“世界觀”至為關(guān)鍵的一環(huán)。文化的交流過程,既有合作,也有競技;既要走出去,也要引進來。

  這就需要以開放包容的心態(tài)“美人之美”,善于發(fā)現(xiàn)和吸收外來文化的精華,不妄自尊大;需要以文化自覺的主體意識“各美其美”,堅守和弘揚優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng),不妄自菲薄、盲目崇外;更需要以改革創(chuàng)新的文化實踐為支點,引發(fā)觀念更新,促進有序發(fā)展,推動文化品牌的成長,不斷提升發(fā)展的文化品質(zhì)。

  聯(lián)合國教科文組織曾指出,發(fā)展最終應(yīng)以文化概念來定義,文化發(fā)展與融合能力作為一面澄明之鏡,既映照了北京奧運會開幕式上壯麗的“中國畫卷”、上海黃浦江畔凝聚城市智慧的世博園區(qū)、從“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”到建設(shè)“文化強國”的時代轉(zhuǎn)變,也折射出一些地方文化缺失背后的困惑與問題。

  城市社區(qū)命名“歐化”傾向,轟隆隆的推土機鏟斷了本該延續(xù)的文脈,“消滅”報亭的城市被批評“做了最沒有文化的事情”,類似這些治理行為上的偏差,深刻地暴露了一些地方對現(xiàn)代化認識的誤區(qū):誤以為名字越洋氣越時尚、建筑越高大越現(xiàn)代、市容越整齊劃一越文明,殊不知,發(fā)展的真諦在于以人為本,價值在于人的幸福。

  由此人們不難理解,江蘇昆山為什么因為善待外來人口而獲得“聯(lián)合國人居獎”,杭州圖書館為什么因為向乞丐和拾荒者敞開大門而被中外游客贊為“閱讀天堂”。無論有形無形,每一張地方“文化名片”都反映著發(fā)展思路和管理方式的變化,而這正是文化融合能力生長的原點。

  如同中國的美食,與法國奶酪、日本壽司、墨西哥卷餅、阿根廷牛排等一起,構(gòu)成了豐富多彩的“舌尖上的地球”,文化的多樣性,價值的多元化,對我們的“技藝”和“胃口”提出了越來越高的要求。這正如黨的十七屆六中全會所提出的,把文化作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容。

  從這個意義上說,隨著文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮,只有持續(xù)提升包括融合能力在內(nèi)的文化執(zhí)政能力,才能在世界場域中擦亮“中國名片”,在文化的改革和發(fā)展實踐中更加接近科學(xué)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)。


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