今天上午，“最美司機”吳斌的追悼會在他的家鄉(xiāng)杭州舉行。在無數(shù)陌生人的鮮花和眼淚中，這個城市送給一名普通客車司機最隆重的緬懷儀式。
從“最美教師”張麗莉到“最美司機”吳斌，你我身邊的“小人物”在危機時刻閃現(xiàn)的人性光輝，再次撫慰了當下社會的道德焦慮。感動或者悲傷之后，輿論開始討論，同樣有著各種社會身份的普通大眾，應該從這些“行業(yè)最美”身上收獲哪些感悟。
“平凡的感動”接連上演 社會熱議敬業(yè)奉獻
一輛載有24名乘客的大巴行駛在高速路上，一塊數(shù)斤重的鐵片從天而降，擊碎大巴擋風玻璃，直刺司機的腹部，在劇痛中，司機完成了減速靠停、拉緊手剎、打開雙閃等駕駛操作，在告誡乘客注意安全之后，他躺下再也沒起來……
5月29日11時40分左右，行駛在滬宜高速的浙A19115客車，其監(jiān)控設備記錄下了這段視頻，如今它在網(wǎng)絡上的點擊量已經(jīng)數(shù)百萬。視頻中的殉職司機吳斌被網(wǎng)友贊為“最美司機”和“平民英雄”。
和吳斌一樣，在剛剛過去的5月，還有一個人在自己的崗位上獲得“最美”稱號，她就是因救學生而遭車碾致高位截癱的“最美女教師”張麗莉。
在全社會還未從“人心冷漠”的感慨中走出時，這些凡人善舉再次被推上輿論前臺，公眾也再次回以“最美”的贊譽。而當有關他們更多的背景故事被媒體披露之后，人們這次關于“道德”的討論就聚焦在愛崗敬業(yè)上。
張麗莉在沒有編制，沒有醫(yī)保，每月工資僅為1000元的崗位上，盡職盡責執(zhí)教五年多。而作為長運司機，吳斌安全行駛100多萬公里，保持著零事故，零違章和零投訴的記錄。
有媒體拷問，在這個風氣浮躁的社會中，我們抱怨社會散漫，抱怨人心不古，抱怨精神萎靡，甚至抱怨信仰不存。然而，除了抱怨，我們總該做點什么。迂遠空疏的暫且不論，從認真地對待自己的崗位做起，怎樣？從內(nèi)心生長出對職業(yè)、對責任的一絲虔敬做起，如何？
“張莉麗和吳斌身上的閃光點就是這個社會最稀缺的東西，他們抱著一份陽光的心態(tài)在最平凡的崗位上盡職盡責并充滿熱愛，他們對自己的職業(yè)有著敬畏感?！?/p>
武漢大學政治與公共管理學院副教授尚重生分析，社會的正常運轉通過分工實現(xiàn)，如果每一個社會工種都能完成自己的角色義務和使命，這個社會就是和諧的，但是我們現(xiàn)在的社會中出現(xiàn)了很多角色紊亂的現(xiàn)象。
分析認為，在充斥利欲的環(huán)境中，作為一項基本的社會道德，愛崗敬業(yè)往往被人們忽視，如果官員盡職盡責為人民服務，如果醫(yī)生盡職盡責救死扶傷，如果商家盡職盡責嚴把產(chǎn)品質量，那么我們的社會中就不會有腐敗滋生，不會有醫(yī)患溝壑，不會有食品安全危機。
“最美草根”獲官方表彰 懲惡揚善需機制化保障
在張麗莉重傷入院之后的一周，中央和黑龍江省領導要求醫(yī)院全力救治張麗莉，黑龍江全省掀起向張麗莉學習的高潮。中華全國總工會授予張麗莉全國“五一勞動獎章”稱號，全國婦聯(lián)授予張麗莉全國“三八紅旗手”榮譽稱號，教育部也授予張麗莉“全國優(yōu)秀教師”稱號。
而在吳斌的事跡在社會廣為傳播之后，浙江省主要領導就吳斌事跡作出批示或赴吳斌家中慰問。杭州市給予吳斌“杭州市見義勇為勇士”稱號，批準吳斌為革命烈士，并追授其為省勞模。浙江省總工會宣布追授吳斌全國五一勞動獎章，交通運輸部授予吳斌“愛崗敬業(yè)駕駛員楷?！钡臉s譽稱號，并在全行業(yè)開展向吳斌學習的活動。
從全國道德模范的年度評選到“學雷鋒”活動的全國號召，再到各地政府對于“感動人物”和“地方精神”的宣傳，近年來，中國政府正發(fā)力社會道德建設。評論分析，官方對“草根英雄”表彰，旨在引導基本道德規(guī)范在人與人之間的感染中普及，用全社會的力量培育和諧健康的社會文明機體。
而對于政府在社會道德建設中的作用，尚重生認為，社會中應該樹立“善”的榜樣和標桿，但是作為一個提升全民道德水平的大工程，中國的社會道德建設更重要的是機制化、長效化的制度設計。
尚重生說，懲惡揚善的制度設計應該是能讓這個社會感受到好人有好報，無論是普通的勞動者還是見義勇為者，社會要有一個公正公平的評價體系，給那些平時就助人為樂、敬業(yè)奉獻的人以公正的回報。
分析稱，雖然經(jīng)歷痛苦甚至失去生命，但是對張麗莉和吳斌的家庭來說，獲得領導關心與社會關注，至少已經(jīng)感受到了社會安慰與溫情。只是，這些被媒體聚焦的“最美”畢竟是少數(shù)，怎么讓這個社會中每一個“善者”都能得到愛的回應，讓每個見義勇為的英雄都能不會有后顧之憂，這需要有更為完善的機制化保障。
微博傳遞社會溫情 新媒體助力社會道德建設
如今，在網(wǎng)絡中“最美女教師”、“最美司機”成為搜索熱詞，張麗莉的病情牽動億萬網(wǎng)民為之祈福，吳斌的離世也在微博中掀起追思緬懷的熱潮。網(wǎng)友們?yōu)閺堺惱蚬膭詈图佑?，給吳斌家人捐款和安慰，“最美”的道德感召力正在一個個跟帖與轉發(fā)中點滴傳遞。
從“最美媽媽”、“最美婆婆”到如今的“最美教師”、“最美司機”，原本生活在社會底層的草根百姓，在生命的某個時刻所顯示出來的勇敢和大愛，正在被網(wǎng)絡打撈捕捉。網(wǎng)絡讓他們站在了輿論的最前沿，成為這個時代的道德標桿。
同樣在剛剛過去的5月，一名網(wǎng)友在微博中稱外公病重，老人一生很少外出旅行，因此她畫了一張外公的肖像，希望網(wǎng)友能夠帶著它在所在的地方合影，讓外公在最后生命中看看外面的世界。這條微博被轉發(fā)8萬多次，在網(wǎng)友的愛心傳遞中，“外公”的照片也出現(xiàn)在世界各地。
有網(wǎng)友在轉發(fā)這條微博時寫道：我們的社會從來都不冷漠，微博中的愛心接力正在編織這個社會的溫情。在網(wǎng)上，像這樣的愛心接力和愛心救助還有很多，它們也正成為一股道德建設的虛擬力量。
去年9月，中共中央政治局常委李長春在全國道德模范座談會上指出，要善于運用互聯(lián)網(wǎng)、移動通訊等先進傳播技術打造道德建設的新平臺，運用手機短信、社交網(wǎng)絡、微博等新載體傳播和弘揚道德文化。10月舉行的中共十七屆六中全會再次強調，構建社會主義核心價值體系要適應時代的要求，要有新的傳播手段。
對于網(wǎng)絡在社會道德建設的作用，尚重生認為，新媒體時代，人人都是傳播者，處處都有社會監(jiān)督，每個人都能把自己身邊的美丑善惡記錄傳播，道德榜樣不再離我們遙遠，也不再那樣神秘，他讓我們明白榜樣就在我們身邊，我們自己也能做到。
分析指出，網(wǎng)絡對于道德風尚帶來的不僅有挑戰(zhàn)，也有機遇，社會道德建設應該借助傳播載體的創(chuàng)新，通過“平凡的感動”，把道德規(guī)范內(nèi)化為公眾，尤其是年輕人心中的一種價值觀念，把它變?yōu)楹兔總€人的日常生活都能緊密聯(lián)系的道德參照。
