古人云：“馬不伏櫪，不可以趨道：士不素養(yǎng)，不可以重國?！蔽幕ぷ髡呤俏幕南碛姓?，更是文化的生產者、傳播者，堅持什么樣的歷史觀、人生觀、世界觀和價值觀，就會有什么樣的文化工作方向。文化工作者的自身素養(yǎng)是人品、人格的底蘊，也是其文化工作品質、水準和風格的重要基礎與來源。
文以載道。新中國成立特別是改革開放以來，一代又一代文化工作者秉持中華民族精神，與時代同進步，與人民共命運，實現(xiàn)了新民主主義文化的轉向，并發(fā)展了社會主義先進文化，為中華文化的傳承、弘揚和發(fā)展，為全民族文明素質的提高，為馬克思主義中國化、時代化和大眾化，做出了積極貢獻。
社會主義先進文化在建設和發(fā)展中，始終與庸俗、落后的文化相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。特別是在改革開放和市場經濟條件下，一些文化工作者之所以作風浮躁、追逐名利，文化領域之所以“三俗”之風有所抬頭，一個重要原因就是一些文化工作者放松了對自身素養(yǎng)的提升，社會責任感弱化，職業(yè)道德失范；文化虛無主義之所以還有市場，是一些社會成員歷史觀、人生觀和價值觀扭曲在文化上的突出反映。
文化工作者必須適應其社會角色和時代需要，加強自身素養(yǎng)。
優(yōu)秀的文化工作者首先要有群眾觀點，要有站在人民群眾立場上、貼近實際的實踐素養(yǎng)，以及建立在這一素養(yǎng)基礎上的思想理論素養(yǎng)。這是解決文化發(fā)展依靠誰、為了誰的根本問題。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，文化發(fā)展源于人民群眾不斷深化的gkz6.net偉大實踐，否則文化工作將成為無源之水、無本之木。文化為了人民、屬于人民，那些不反映乃至扭曲人民群眾的意志、心聲的所謂文化，當然不是人民群眾所需要的，更不會被人民群眾所喜聞樂見而傳之久遠。
文化是民族的血脈、人民的精神家園，文化工作者是維系者和守望者，承擔著為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任。培養(yǎng)和修煉這方面的素養(yǎng)，需要文化工作者走出象牙塔，投入到改革開放的偉大實踐中去，深入到人民群眾的火熱生活中去，拜人民群眾為師。植根于人民、植根于實踐、植根于生活，文化工作者發(fā)展和創(chuàng)造文化的動力與源泉才會永不枯竭。
優(yōu)秀的文化工作者還必須是職業(yè)道德和人格操守的示范者。文化工作者具有廣泛的社會影響力，其職業(yè)道德和人格操守狀況如何是衡量一個社會道德水準的重要尺度，關系到社會風氣的好壞和社會價值取向的走勢，也在很大程度上關系到社會主義文化建設的成敗。
在中國這樣一個社會主義國家，文化工作者弘揚職業(yè)精神、恪守職業(yè)道德，其一，必須堅持社會主義核心價值體系，堅持馬克思主義指導地位，堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀；其二，必須堅持德藝雙馨，嚴謹篤學，潛心鉆研，淡泊名利，自尊自律，承擔起弘揚文明道德風尚的歷史責任，以良好的職業(yè)精神和職業(yè)道德促進社會風氣健康發(fā)展；其三，文化工作者之間要相互尊重、平等交流、取長補短，擯棄“文人相輕”“門戶之見”，共同營造風清氣正、和諧奮進的良好氛圍。
優(yōu)秀的文化工作者還應該具備崇尚科學的素養(yǎng)。文化工作是思想性、科學性與藝術性相結合的工作門類，科學性是其根基所在。無論是近代中國歷史上的新民主主義文化還是當代中國的社會主義文化，都是以民族的、科學的和大眾的內涵與形式為基本特征的社會文化形態(tài)。
當今時代，無論是自然科學、社會科學還是人文科學，發(fā)展日益廣泛而精細，為人類認識世界和改造世界提供了越來越扎實的科學基礎。文化工作者作為真善美的追求者和傳播者，對于復雜多樣的文化社會現(xiàn)象和問題，不以科學的態(tài)度對待、不以科學的精神探究，不以科學的認識回答，是難以啟迪人們的思想、弘揚人間正氣、塑造美好心靈的。從事文化工作，應從不斷發(fā)展的自然科學、社會科學和人文科學中汲取營養(yǎng)，積累科學知識，培養(yǎng)科學精神。惟有如此，才能不斷創(chuàng)造出以科學為基礎的優(yōu)秀文化。
推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是文化工作者義不容辭的歷史責任，同時也向文化工作者提出了加強自身素養(yǎng)的要求。文化工作者適應社會角色和時代需要的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)、修煉和養(yǎng)成不是一蹴而就的，但也不是高不可攀的。只要腳踏實地、專心致志，人人都可以有所獲得；只要篤定志向、堅定信念、不懈追求，最終必將有所成就。隨著廣大文化工作者不斷加強自身素養(yǎng)，當代中國文化發(fā)展一定會展現(xiàn)出更加鮮明的時代風貌和更加光明的前景。（作者/宋月紅）
