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河北省2009年政法干警考試申論真題解析
http://www.wanmacheng.com       2011-08-22      來源:河北公務員網
【字體: 】              

各段落大意是:

 

材料1:“宜居”城市是在利用生態(tài)環(huán)境和資源方面,充分尊重歷史和后代的前提下,保持可持續(xù)的發(fā)展,并且是為人的福祉進步而努力的,社會和物質方面協調和統(tǒng)一發(fā)展的共同體。


材料2:第1段:概念的提出
            第2段:“宜居”城市自然和人文條件的一體化。
            第3段:以人為本,設施建設,充分就業(yè),協調各方利益,可持續(xù)發(fā)展。
            第4段:“宜居“城市應是居民的各方評價和政府意愿的綜合體。


材料3:第1段:“宜居”標準的提出和劃分以及對其的爭議。
            第2段:是動態(tài)和開放性的概念。(反對上述標準)
            第3段:制定標準的積極作用。(支持上述標準)
            第4段:標準的操作性不強。(反對上述標準)
            第5段:標準的認可和評價對象。(反對上述標準)(引申其含義:標準更應該充分考慮各方居民和民眾的意愿)


材料4:第1段:居民的考慮的標準:個體居住,社區(qū)空間,城市公共空間。
            第2段:社區(qū)空間的主要內容。
            第3段:城市公共空間:交通不暢是主要因素。
            第4段:生態(tài)環(huán)境:噪音。

            第5段:標準上等級(階層)差別(言外之意:“宜居”城市應該充分考慮階層平等)
            第6段:市民的文明意識和道德水平。(意指:應該提高市民素質和道德水平)


材料5:第1段:(國際經驗:專家觀點)
            第2段:生態(tài)環(huán)境保護,以人為本。(鄰里關系)
            第3段:環(huán)境、生態(tài)。多方支持,成立相關組織。
            第4段:生態(tài),以居民為本,傳承文化。
            第5段:反對硬性標準;主張政府和個人的參與,尊重民意,提高居民意識。


材料6:(國內案例的經驗教訓)第1段:現象頻發(fā)。
           第2段:以上海為例說明“宜居”城市的標準:生態(tài),城市公共空間,完善的安全體系,信息交流規(guī)劃。
           第3段:杭州的指標:和諧的人文環(huán)境,安全,信息。(對策:政府主導的,社區(qū)配合,多組織(主體)參與,提高居民意識,共同營造)
           第4段:大連的指標:傳承歷史文化:吸取中西方文化的精髓,傳承城市文脈,讓市民有歸屬感和認同感。
           第5段:重慶的指標:統(tǒng)籌城鄉(xiāng);統(tǒng)籌貧富(注意均等,克服階層差異)等,公共空間,服務設施,住房品質,房屋配套等。


材料7:第1段:傳承歷史文化。
            第2段:文化的重要性。(國外經驗)
            第3段:原則和措施。(國內經驗)
            第4段:文化的破壞。(教訓,呼吁要加強文化保護)
            第5段:文化的保護。(國內外的經驗:措施)
            第6段:警示中國應該保護文化。(改正、糾正以往的措施)


材料8:第1段:問題:不注重生態(tài)、公共空間等基礎建設。
            第2段:公共空間的關注,生態(tài)環(huán)境的保護,以居民為本,關注民生。

 

材料9:第1段:問題:人際關系差,需要主要營造和諧的居住環(huán)境。(名人名言)
            第2段:社區(qū)是人們的共同體,鄰里和諧是社區(qū)的基本要求。(文獻概述)

 

答題解析:


一、概括分析題:首先我們要依據材料明確什么是“宜居”城市,即“宜居”城市在材料中提到了哪些內涵(注意全面);其次,我們依據材料中提到的“宜居”城市標準,進一步判斷問題中提到的四條標準是否正確,在進行這一步評判之前,我們需要判斷給定的命題是否正確,如果本省命題就錯了,我們只需進一步指出其錯誤在何處即可。

 

       從上述內容很容易可以判斷第一題中的四個選項的正確與否:
答題思路:首先要說明A、B、C、D和材料一致與否,進一步指出在材料中宜居城市考核因素,并分析選項和材料的不一致之處,說明理由,共四項,要求是不超過450字,每項約110個字即可。

 

      分析上述資料可知A、B 、C、D是片面的,和材料都是不一致的。

 

       材料1就就明確提出“宜居”城市是在利用生態(tài)環(huán)境和資源方面,充分尊重歷史和后代的前提下,保持可持續(xù)的發(fā)展,可見A的不一致主要忽略了后代和歷史的需求。

 

       材料2的2、3段,材料5的2、3、4段,材料7、8、9等都可以看出“宜居”城市是以人為本的和諧鄰里,以及傳承歷史文化精髓,并且追求公平、公正、和諧的社會,B的不一致體現在只關注了環(huán)境、硬件設施,而忽略了公共空間,關注民生,鄰里關系等。

 

       材料3、5提出硬性標準固然好,但還是硬性標準,要求一個動態(tài)的考核標準,并且充分尊重民意,提高居民意識,營造“宜居”環(huán)境。并且材料3的第4段提出很全面的標準的操作性不強??梢奀的不一致體現在只關注了硬性標準,忽略了其硬性標準和操作性和動態(tài)標準的綜合性。

 

       材料2、3、4、8、9等材料中都有段落提出應該是“宜居“城市應是居民的各方評價和政府意愿的綜合體,并且要充分尊重居民的意愿和想法,即“宜居”城市是以人為本的,所以D的不一致體現在只關注了政府的責任和評價,忽略了“以人為本”的居民意愿。

 

二、概括主要問題:這是概括題,只要有條理的概括出即可,切記做到全面。


      答題思路:首先概括句,即說明材料中主要在哪些方面存在問題,一句話概括即可(50字左右)。其次,再分點結合材料概述即可(250字左右)。

 

      至于問題上述材料段意中已明確提出:


材料4:第3段:城市公共空間:交通不暢是主要因素。
            第4段:生態(tài)環(huán)境:噪音。
            第5段:標準上等級(階層)差別。(言外之意:“宜居”城市應該充分考慮階層平等)
            第6段:“小毛病”:市民的文明意識和道德水平。(意指:應該提高市民素質和道德水平)
        

材料7:第4段:文化的破壞。(教訓,呼吁要加強文化保護)
            第5段:文化的保護。(國內外的經驗:措施)
            第6段:警示中國應該保護文化。(改正、糾正以往的措施)


材料8:第1段:問題:不注重生態(tài)、公共空間等基礎建設。
            第2段:公共空間的關注缺失,生態(tài)環(huán)境的保護不夠,應以居民為本,關注民生。


材料9:第1段:問題:人際關系差,需要主要營造和諧的居住環(huán)境。(名人名言)
  
      找到問題即把相同點歸類概述即可,所以這題的關鍵是定位問題所在的資料,并把把相同點歸類后概述,但切記不要表述成對策性話語。

 

三、對策題:首先我們需明確對策的目標即使怎樣建設宜居城市,但宜居城市的標準是什么,這個在第一題和材料中有明確說明,按照標準去做,并且克服第一題中的錯誤即可,同時要避免材料中提到的其他問題,最后還有吸取國內外相關的經驗教訓。

 

      我們分政府層面、社區(qū)層面、居民層面即政府主導,社區(qū)配合,居民參與,最后吸取國內外相關經驗教訓

 

參考答案:


       在政府主導下,多方支持,成立相關組織,以居民為宗旨和落腳點,充分尊重民意,保證“宜居”城市建設的城市文脈、生態(tài)環(huán)境的良好氛圍和城市的歸屬感和認同感。(概括句:74字)


      “宜居“城市應是居民的各方評價和政府意愿的綜合體,政府和社區(qū)應以人為本促進鄰里和諧,保證充分就業(yè),保證可持續(xù)發(fā)展;完善個體居住環(huán)境,健全社區(qū)空間建設,保證充足城市公共空間,進行社區(qū)人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、安全體系、信息交流規(guī)劃,特別是解決交通不暢問題和噪音問題,“宜居”城市還應該充分考慮階層平等;市民應該主動提高市民素質和道德水平。(分層次提出:165字)同時還應吸取國內外的經驗教訓:注重傳統(tǒng)文化的傳承、生態(tài)環(huán)境的保護,營造和諧的鄰里環(huán)境,關注居民的生活等各項配套措施等。(國內外經驗:59字(共298字)

 

         第四題:此題主要是闡述在進行城市建設中城市如何給人以定位。本文可分以下幾部分:從上述材料可知圍繞城市建設中應以人為本(100);確定論點后,圍繞論,進行論據的選擇:材料中表現和問題,(200)以及進行“宜居”城市建設參考的標準(200);材料中問題的影響和原因(300),進行對策分析(300)。  

 

         (參考題目:“宜居”應以人之本)

 



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