【題目】
有人說(shuō)“環(huán)境改變?nèi)恕?，也有人說(shuō)“人創(chuàng)造環(huán)境”，你是怎么認(rèn)識(shí)的？
【測(cè)評(píng)要素】
綜合分析能力
【答案要點(diǎn)】
?。ǎ保R克思說(shuō)：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造了人。” 這句話深刻地揭示了人與環(huán)境的辯證關(guān)系。
?。ǎ玻┤艘簧聛?lái)，就受著環(huán)境的影響。在環(huán)境的影響下，發(fā)展著身體，獲得一定的生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，形成各種思想意識(shí)和行為習(xí)慣。一個(gè)人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他所處的社會(huì)環(huán)境分不開，社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)：“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑?！示泳颖?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所以防邪僻而近中正也。”董仲舒認(rèn)為人的品德“或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，有治亂之所生，故不齊也?！?/p>
?。ǎ常┤耸窃谏鐣?huì)實(shí)踐的過(guò)程中，接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。環(huán)境對(duì)人的影響，離不開人的社會(huì)實(shí)踐。人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。如果離開了人的實(shí)踐活動(dòng)，客觀的環(huán)境條件沒(méi)有成為主觀的活動(dòng)對(duì)象，那么，再好的客觀環(huán)境條件，也不會(huì)對(duì)人的發(fā)展起到什么作用。比如，在良好的環(huán)境中，有的人卻沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路。在惡劣的環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染，成為很有作為的人。
?。ǎ矗┪覀円欢ㄒ_認(rèn)識(shí)人與環(huán)境的關(guān)系，努力創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氛圍，努力提高綜合素質(zhì)，使自己成為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)和人民擁護(hù)的公務(wù)員。
