1.認識的辯證發(fā)展過程是實踐、認識、再實踐、再認識,循環(huán)往復以至無窮。這一原理運用于實際,形成了我們黨的( ?。?。
A. 理論聯系實際的作風
B. 批評與自我批評的作風
C. 為人民服務的宗旨
D. 從群眾中來,到群眾中去的工作方法
2.人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督,有利于促進“一府兩院”的工作。從哲學上看,這主要強調了( )。
A. 外因是事物變化發(fā)展的條件
B. 內因是事物變化發(fā)展的依據
C. 要重視量的積累
D. 實踐對認識的決定作用
3.辯證唯物主義的物質范疇是( ?。?。
A. 物質是標志客觀實在的哲學范疇
B. 客觀實在是人通過感覺感知的
C. 客觀實在依賴我們的感覺而存在
D. 為我們的感覺所復寫、攝像、反映
4.“巧婦難為無米之炊”的哲學寓意有( ?。?。
A. 意識是第一性的,物質是第二性的
B. 物質是第一性的,意識是第二性的
C. 主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀條件
D. 矛盾是事物發(fā)展的動力
5.下列觀點中屬于主觀唯心主義的是( ?。?/span>
A. 存在就是被感知
B. 上帝創(chuàng)造世界
C. 人是萬物的尺度
D. 理念是事物存在的根據和模仿的原型
河北公務員考試網(http://www.wanmacheng.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯。
1.D【解析】正確的認識只能來源于對客觀世界的正確反映,人民群眾的偉大實踐是一切認識的真正來源。只有通過深入群眾,調查了解群眾的呼聲和要求,把群眾的實踐轉化為領導者的認識,把群眾的智慧和經驗上升為領導者的決策,我們才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認識。領導者如果不從群眾的社會實踐中汲取營養(yǎng),就不可能形成真正符合客觀實際的科學決策。同樣,黨要實事求是地制定正確的路線、方針和政策,也必須依靠廣大人民群眾的實踐活動。實事求是是在實踐基礎上改造世界的過程,這一過程也只有通過“到群眾中去”才能實現。馬克思主義者改造世界的任務,只有充分調動和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,依靠人民群眾的實踐活動才能完成。故選D。
2.A【解析】本題考查考生對外因是事物變化的條件的理解。對于“一府兩院”來說,人大是外因,人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督,體現的是外因的作用,因此A項符合題意。
3.ABD【解析】列寧在批判“原子非物質化”“物質消失了”的錯誤觀點時,給“物質”下了科學的經典性的定義:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在。為我們的感覺所復寫、攝影、反映?!彼赃x擇ABD。
4.BC【解析】A項“意識第一性”觀點是錯誤的,D項觀點正確,但與題干無關?!扒蓩D難為無米之炊”體現了物質第一性。主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。故選BC。
5.ACD【解析】主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現。B項屬于客觀唯心主義觀點,故不選。