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政治
河北公務(wù)員常識(shí)判斷政治知識(shí)考點(diǎn)儲(chǔ)備(4)
http://www.wanmacheng.com       2013-12-02      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  政治知識(shí)作為公務(wù)員考試的重要組成部分,是公務(wù)員考試的重頭戲,側(cè)重于對(duì)時(shí)事政治以及政治理論的考查。這就要求考生在備考政治部分的過(guò)程中,不僅要密切關(guān)注時(shí)事政治,更要結(jié)合輔導(dǎo)教材來(lái)學(xué)習(xí)掌握政治理論,融會(huì)貫通。政治理論主要包括馬克思主義基本原理、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等,河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.wanmacheng.com/認(rèn)為,理解掌握政治理論知識(shí),不僅有利于常識(shí)知識(shí)的提高,更有益于申論寫(xiě)作素材的積累。

 

  一、馬克思克思主義基本原理


  1.馬克思主義哲學(xué)


  哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題又可以表述為意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題,或精神與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。思維與存在誰(shuí)為第一性問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。


  物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。意識(shí)的能動(dòng)作用,也叫主觀能動(dòng)性,是指意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀世界,形成主觀觀念,并且能動(dòng)地指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),改造客觀世界。


  唯物辯證法的三大規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。


  2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)


  商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值與價(jià)值兩個(gè)因素,即商品二因素。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)(或叫抽象勞動(dòng))。


  貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,是交換過(guò)程的必然產(chǎn)物。貨幣使商品循環(huán)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都要經(jīng)歷兩個(gè)階段或兩次形態(tài)變化:商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式,W-G(W指商品、G指貨幣),即賣(mài);貨幣形式轉(zhuǎn)化為商品形式,G-W,即買(mǎi)。貨幣具備價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。


  價(jià)值規(guī)律是商品運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的主要內(nèi)容是,商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交換。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。


  二、毛澤東思想


  《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)毛澤東思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了完整概括和系統(tǒng)論述?!稕Q議》將毛澤東思想豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性理論概括為六個(gè)方面:關(guān)于新民主主義革命,關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,關(guān)于政策和策略,關(guān)于思想政治工作和文化工作,關(guān)于黨的建設(shè)。


  毛澤東思想的活的靈魂,即實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主。


  秋收起義后,毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)行三灣改編時(shí),確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的組織制度,首創(chuàng)了把“支部建在連上”的重要原則,從組織上確立了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度。


  1939年10月,毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文,闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三個(gè)基本問(wèn)題。


  1945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中精辟地概括了人民軍隊(duì)的宗旨,即全心全意為人民服務(wù),并深刻闡述了這個(gè)宗旨對(duì)于軍隊(duì)建設(shè)和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻意義。


  中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,是由黨的階級(jí)性決定的;中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,也是由黨的先進(jìn)性決定的;中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,又是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)考驗(yàn)形成的。


  三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系


  中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。


  1.鄧小平理論


  解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和活的靈魂,它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。鄧小平理論的全部?jī)?nèi)容,都是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物。


  “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是指:以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。


  “什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題,也是鄧小平理論的主題。


  社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。


  社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。


  黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。


  2.“三個(gè)代表”重要思想


  “三個(gè)代表”是指中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。


  貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。這是“三個(gè)代表”重要思想的根本要求。


  3.科學(xué)發(fā)展觀


  解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。


  科學(xué)發(fā)展觀的是第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。


  4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)


  社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。


  5.奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利


  全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。


  中國(guó)特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。


  中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。


  建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。



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