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政治
河北公務(wù)員考試政治常識:馬克思哲學(xué)(8)
http://www.wanmacheng.com       2013-12-23      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.毛澤東在《矛盾論》中指出:矛盾問題的精髓是(  )


  A.矛盾論的同一性和斗爭性的關(guān)系        B.主要矛盾和次要矛盾


  C.矛盾的普遍性和特殊性                D.內(nèi)因和外因的關(guān)系


  2.社會政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是(  )


  A.哲學(xué)          B.宗教          C.政治法律思想        D.國家政權(quán)


  3.意識是人腦的機(jī)能,是說(  )


  A.意識是人腦自生的        B.意識是人腦的分泌物


  C.人腦是意識的源泉        D.人腦是意識的物質(zhì)器官


  4.魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。”這一評語所蘊(yùn)含的哲理是(  )


  A.要區(qū)分事物的兩重性              B.要把握事物的度


  C.對事物既要肯定,又要否定        D.要把事物作為一個整體


  5.把世界看作是從來如此、始終不變的自然界,人不過是從屬于自然的一部分。這種觀點(diǎn)是(  )


  A.客觀唯心主義觀點(diǎn)            B.主觀唯心主義觀點(diǎn)


  C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)        D.辯證唯物主義觀點(diǎn)


  6.唯心主義都認(rèn)為(  )


  A.世界是精神的產(chǎn)物        B.精神決定物質(zhì)


  C.世界是不可知的          D.世界是“絕對觀念”的產(chǎn)物


  7.馬克思主義哲學(xué)的中國化體現(xiàn)為(  )


  A.馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)


  B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論


  C.馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放


  D.馬克思主義哲學(xué)與中國實踐相結(jié)合


  8.現(xiàn)代西方哲學(xué)存在科學(xué)主義和人本主義兩大思潮,馬克思主義哲學(xué)對它們的態(tài)度是(  )


  A.反對科學(xué)主義,贊同人本主義


  B.注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西


  C.反對科學(xué)主義,但重視科學(xué)發(fā)展和科學(xué)精神


  D.反對人本主義,但重視人文精神


  9.下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有(  )


  A.思維與存在何者為第一性        B.思維能否產(chǎn)生理論


  C.思維與存在是否有同一性        D.思維能否正確地反映存在


  10.下列選項中,正確表述世界觀和方法論關(guān)系的有(  )


  A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論      B.世界觀和方法論是一致的


  C.一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀          D.世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系

 

  河北公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.wanmacheng.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯。


  1.【解析】C?!肮残詡€性、絕對相對的道理,是關(guān)于事物矛盾的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法。”毛澤東在《矛盾論》中的這一著名論斷,是我們認(rèn)識和理解矛盾問題的指導(dǎo)性線索。本題的正確答案是C選項。


  2.【解析】D。社會的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式,包括政黨、政權(quán)機(jī)關(guān)、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等實體性要素以及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性要素。在社會的政治結(jié)構(gòu)中,國家政權(quán)是核心。政治結(jié)構(gòu)是整個社會系統(tǒng)中起控制作用的部分,而國家政權(quán)則是它的控制中心,是政治體系運(yùn)行的基本設(shè)置。因此,本題的正確答案是D選項。


  3.【解析】D。意識是人腦的機(jī)能,是說人腦是意識的物質(zhì)器官。A、C是唯心主義的說法,B是庸俗唯物主義的說法,故排除。


  4.【解析】B。對事物的把握“過猶不及”,“過”與“不及”都是沒有把握好“度”。本題中就沒有把握好對人物描寫的度,使得“劉備似偽”、“諸葛近妖”,從而顯得人物不真實。


  5.【解析】C。近代形而上學(xué)唯物主義的歷史局限性具體表現(xiàn)在:第一,機(jī)械性;第二,形而上學(xué)性:第二,不徹底性。形而上學(xué)唯物主義的根本缺陷是不了解人的實踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用,只是從客體的方面去把握和直觀世界,抹殺了人及其意識的能動性。因此,在自然觀上是唯物主義的,在歷史觀上則陷人了唯心主義。題中觀點(diǎn)承認(rèn)世界的物質(zhì)性,但是否認(rèn)世界和物質(zhì)的變化、運(yùn)動;承認(rèn)了人的自然屬性,但沒有認(rèn)識到人的社會屬性,即人在本質(zhì)上不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。因而,本題的正確答案是C。


  6.【解析】AB。此題考查的知識點(diǎn)是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何,都是承認(rèn)精神是第一性的,精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項是應(yīng)選項。不可知論不是唯心主義的共同觀點(diǎn),因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。D項是客觀唯心主義的觀點(diǎn),不屬于唯心主義的共同特點(diǎn)。


  7.【解析】BCD。馬克思主義哲學(xué)的中國化,不等于說馬克思主義就是中國哲學(xué)。


  8.【解析】BCD?,F(xiàn)代西方兩大思潮--科學(xué)主義和人本主義都是反馬克思主義的,因此對待現(xiàn)代西方哲學(xué)不能采取支持一種思潮、反對另一種思潮的方法,而應(yīng)該批判地吸收其合理的因素。


  9.【解析】ACD。思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,其涵義比較簡單,只需理解識記即可,這里不再贅述,選項A、C、D均為其內(nèi)容,B項明顯錯誤。


  10.【解析】ABC。世界觀是指人們對整個世界的看法和觀點(diǎn),而方法論是指在一定世界觀指導(dǎo)下所形成的觀察事物、解決問題最一般的方法和原則。世界觀中包含方法論,方法論中滲透著世界觀。所以,世界觀與方法論是一致的。



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