真理觀是辯證唯物主義一個很重要的知識點，接下來河北公務員考試網（www.wanmacheng.com/）從真理的含義、特點等方面對這一知識點進行講解。
1、真理的含義：真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，客觀事物及其規(guī)律在人們頭腦中的正確反映。
真理作為一種認識，它不是客觀事物及其規(guī)律本身，而是對它們的正確反映。客觀事物本身無所謂真理，只有人們對這些客觀事物及其規(guī)律的認識才有真理和謬誤之分。真理作為主觀對客觀的反映，是通過思想、理論的形式，以概念、判斷、推理等邏輯思維形式表現出來的。真理在形式上是主觀的，內容上是客觀的，真理是主觀形式和客觀內容的有機統(tǒng)一。
2、真理的特點
?、僬胬硎强陀^的-基本屬性（真理客觀性的原理）
其一，真理的內容是客觀的。真理作為對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，本身包含著不以人的意志為轉移的客觀內容。
其二，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。真理之所以是真理并不是因為某位天才人物的決斷，只能以社會實踐為標準，是社會實踐檢驗的結果。
真理是客觀的，因而真理是沒有階級性的。因此，在真理面前人人平等，任何人都要服從真理，一個人不管權位多高，如果違背真理，遲早會受到真理的懲罰。人人要服從真理，其實際內容是人人都要服從客觀規(guī)律。
②真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。
?、壅胬硎蔷唧w的。任何真理都是主觀和客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
3、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？
實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準；實踐是認識的最終目的。
真理的客觀性，不僅在于真理的內容是客觀的，而且在于真理的標準也是客觀的，只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標準。
實踐成為檢驗真理性的標準，是由真理的本質和實踐的特點所決定的。檢驗認識的真理性的標準，應該是能把主觀同客觀聯系起來加以比較對照，從而確定認識是否符合客觀實在的東西。而唯一能夠滿足這個要求的，便是人們的社會實踐。
因此，通過實踐檢驗人的認識是否與客觀實在相符合，才能使真理具有客觀的確定性，經得起反復檢驗。人們只有通過實踐才能直接地把指導實踐的認識同實踐產生的客觀結果相比較對照，使真理獲得現實的證據。
