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〖原理內(nèi)容〗:唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在和發(fā)展,決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
〖方法論〗:辦事情要著重把握主要矛盾,抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵;又不忽視次要矛盾的解決,統(tǒng)籌兼顧。反對辦事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”;又要反對只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“單打一”。
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〖原理內(nèi)容〗:唯物辯證法認(rèn)為,每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中,處于支配地位,起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
〖方法論〗:看問題要著重把握矛盾的主要方面,抓住主流;但又不忽視矛盾的次要方面,即支流。反對把矛盾雙方同等看待,甚至顛倒主次,混淆事物的性質(zhì)。
(三)主次矛盾、矛盾主次方面辨證關(guān)系原理
〖原理內(nèi)容〗:唯物辯證法認(rèn)為,主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配作用,對事物的發(fā)展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化。
〖方法論〗:要堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。